lunes, 11 de diciembre de 2023

(Necesitamos) Escribir a mano

Carlos Javier González Serrano
Filósofo
19 de Octubre de 2023


Con una silenciosa y peligrosa normalidad, hemos ido olvidando el valor de la escritura a mano, que conecta nuestra corporalidad con nuestra psique en un ejercicio que potencia las capacidades cognitivas. Cabe añadir que con la escritura a mano también nos jugamos la comprensión del mundo. En todas mis clases de enseñanza media y universitaria invito a mis estudiantes a que escriban a mano porque esta acción, en apariencia insignificante, congela nuestra hiperestimulada realidad y nos procura el tiempo preciso para poder entender cuanto nos rodea. La escritura nos permite recuperar nuestro tiempo.

El problema de los ritmos acelerados que hemos acogido es que hemos introducido esas prisas en todos nuestros procesos vitales: comemos rápido, leemos y escribimos rápido, paseamos rápidamente. Todo ha de estar sujeto a los estándares de la productividad, la rentabilidad, la utilidad y la eficacia. En parte, por eso se escribe menos a mano, porque es un proceso que requiere tiempo y esmero: la tecnología ha automatizado diversos procesos que hace unos años se llevaban a cabo en calma y que encerraban altas dosis de concentración, pero también de placer.

Además, la inmediatez y la búsqueda de continuos incentivos ha mermado nuestra paciencia cognitiva, lo queremos todo aquí y ahora, se tolera difícilmente la demora en la gratificación. Con ello, nuestra vida se ha empobrecido. No consiste en execrar la tecnología, sino en impedir que el instrumento nos instrumentalice. En un escenario de urgencias y apremio, la escritura a mano nos engrana con nosotros mismos, con nuestras propias preocupaciones y con el mundo circundante. Hay algo que también debería preocuparnos, el llamado analfabetismo funcional: nos estamos arriesgando a que las nuevas generaciones sepan escribir, leer y pensar pero que no quieran escribir, leer ni pensar porque se les da todo hecho.

Por si fuera poco, nos hemos acostumbrado a estar enfermizamente ocupados. En este panorama de prisas y estrés, escribir a mano se ha convertido en un acto de sana rebelión y lúcida disidencia, en una reivindicación de nuestra libertad y en un reclamo de nuestro espacio de independencia. La escritura pausada, así como cualquier actividad que detenga nuestros ritmos vertiginosos, se trueca en una salutífera y necesaria revolución para reconquistar nuestra atención, mercantilizada como un producto más con el que las empresas mercadean con descaro.

Agarrar un bolígrafo y sentir que somos nosotros quienes escribimos, que ejercemos fuerza contra el papel… nos hace dueños conscientes de nuestro cuerpo. La escritura a mano nos une al mundo, nos hace partícipes de él a través de objetos que podemos manipular, con los que nos manchamos o nos podemos equivocar. Con un teclado todo se puede borrar sin dejar rastro del error, sin máculas y, en definitiva, sin huella humana. Como recuerda Aristóteles, somos animales de hábitos: lo prioritario es configurar costumbres sanas que nos ayuden a encontrarnos mejor física y anímicamente y a desarrollarnos emocional y cognitivamente. Hoy, gran parte de los adolescentes y muchos adultos manifiestan estrés y nerviosismo si no permanecen cerca de su móvil o constantemente conectados, pero lo que no cuestionamos son los hábitos. Pasamos horas colgados de estos dispositivos y sufrimos una auténtica adicción que no ponemos en duda, la damos por sentada gozosamente mientras encadenamos con ello nuestro ánimo y nuestra inteligencia.

Se trata de una adicción normativizada, lo que la hace aún más amenazante. Para contrarrestar este imperio de las pantallas, hay que plantear acciones que nos seduzcan. Una de ellas puede ser la escritura a mano, que nos ayuda a conocernos, a tomar conciencia de la realidad. Puedes escribir un diario para reflexionar sobre pensamientos y emociones; escribir cartas a amigos y familiares, reales o ficticias; escribir un cuento o un poema; escribir una lista de tareas para organizar tus responsabilidades y planificar tu jornada; puedes transcribir tu libro favorito o elaborar un cuaderno de citas.

El ser humano es un ser esencialmente narrativo. Su identidad se forja a través de los relatos que se cuenta sobre sí mismo a los demás y a su yo, en una red historiográfica que confecciona a partir de sus recuerdos, del siempre evanescente presente y de las expectativas que guarda respecto al futuro. El ser humano es un ser que se escribe o, en terminología del filósofo Jean-Luc Nancy, que se ex-cribe, que se da a la existencia mediante la acción y el uso responsable de la palabra. Al escribir reconquistamos, con ello, nuestra libertad.

(Necesitamos) Escribir a mano
https://alfayomega.es/necesitamos-escribir-a-mano/

jueves, 14 de septiembre de 2023

El olvido, una forma de memoria

“Habrá que desenvainar las espadas del texto

Y escribir una canción

Aunque no haya algún pretexto

Y dedicársela al primero que pase caminando

Al que se quedó pensando, al que no quiere pensar

Al olvido selectivo, a la memoria perdida

A los de los pedazos de vida que no vamos a perder

Jamás”

(Carnaval de Brasil, Andrés Calamaro)


A continuación se reproduce un fragmento de un artículo sobre las memorias de Chateaubriand en cuyo comienzo se despliegan una serie de apreciaciones muy interesantes sobre esa parte de la memoria tan poco mencionada por ausente: el olvido.
Ixx, 2023

domingo, 10 de septiembre de 2023

Conversaciones alrededor del fuego IV

"Hay algo en el fuego en medio de la oscuridad que une, suaviza y entusiasma a la gente. Es algo íntimo. La noche alrededor de una fogata es universalmente tiempo de entretenimiento en el que se intercambia información social y emociones"

sábado, 9 de septiembre de 2023

Historia de la Casa Cuna Argentina - Origen y Objetivos (3)

 Historia de la Casa Cuna Argentina - Origen y Objetivos

Por Dr. Pablo A. Croce (https://es.scribd.com/document/140288601/Historia-de-La-Casa-Cuna-Soll#)


DE LA ESTATIZACIÓN A LA AUTOGESTIÓN


En 1946, tras el sonoro conflicto entre Eva Perón y la Sociedad de Beneficencia, ésta es disuelta y el Hospital, bajo la dirección de Eugenio Zucal, junto a todos los Institutos de la Sociedad, pasa a depender del Estado Nacional, incorporado primero a la Dirección Nacional de Asistencia Social y luego al Ministerio de Trabajo y Previsión. La forma traumática que se le dio al hecho, en realidad, capítulo final de un largo proceso ideológico de transferencia de la asistencia como actividad de Beneficencia Semiprivada, a la atención como actividad médica dentro de la responsabilidad del Estado y derecho del ciudadano, crearon profundas divisiones en el personal de la Casa que duraron varios años.

jueves, 31 de agosto de 2023

Historia de la Casa Cuna Argentina - Origen y Objetivos (2)

 Historia de la Casa Cuna Argentina - Origen y Objetivos

Por Dr. Pablo A. Croce (https://es.scribd.com/document/140288601/Historia-de-La-Casa-Cuna-Soll#)


DE LA ORGANIZACIÓN NACIONAL A LA ACTUAL UBICACIÓN


Recién en 1852, con la caída de Rosas, por Decreto de Vicente López y Valentín Alsina, se restablece la Sociedad de Beneficencia, ahora presidida por la ya anciana Mariquita Sánchez, famosa por haber sido la primer mujer en Buenos Aires que se negó a casarse con el hombre impuesto por su padre, aquélla en cuya casa se cantó por primera vez el Himno Nacional y en la que se conocieron San Martín y Remedios de Escalada; también integraban la Sociedad Pilar Spano de Guido (esposa de Tomás Guido y madre del poeta), Lucía Riera de López (esposa de Vicente López y Planes y madre de Vicente Fidel López) y, por decreto de Urquiza, Agustina Rosas de Mansilla (hermana de Don Juan Manuel y madre de Lucio V. Mansilla).

domingo, 27 de agosto de 2023

Conversaciones alrededor del fuego III

“Las conversaciones nocturnas tienen que ver con relatos de historias, con personas que no están presentes pero forman parte de una red social más amplia, y con pensamientos sobre el mundo espiritual. También hay cantos y bailes, lo que estrecha los vínculos en los grupos”.

sábado, 26 de agosto de 2023

Historia de la Casa Cuna Argentina - Origen y Objetivos (1)

 Historia de la Casa Cuna Argentina - Origen y Objetivos

Por Dr. Pablo A. Croce (https://es.scribd.com/document/140288601/Historia-de-La-Casa-Cuna-Soll#)



LOS PRIMEROS 224 AÑOS... Y LO QUE VENDRÁ

HOSPITAL GENERAL DE NIÑOS DR. PEDRO DE ELIZALDE. 


Para defender las Colonias Españolas del Atlántico Sur de las expediciones militares que Portugal, Francia y Gran Bretaña venían realizando, el rey Carlos III crea en 1776 el Virreinato del Río de La Plata, abre el puerto de Buenos Aires a la navegación directa con España y envía a 9.000 soldados a la ciudad, apenas habitada por 28.000 personas.


La presencia de tantos hombres en tránsito, habrá producido un significativo aumento de embarazos no deseados, con el consecuente abandono de numerosos recién nacidos, según el Virrey Vértiz, expuestos por sus deslizadas madres a la caridad pública.

sábado, 12 de agosto de 2023

Hiroshima, de John Hersey - Tema de Agosto

"La bomba atómica mató a cien mil personas, y estas seis estuvieron entre los sobrevivientes. Todavía se preguntan por qué sobrevivieron si murieron tantos otros."

lunes, 7 de agosto de 2023

El péndulo de Foucault (fragmento) - Umberto Eco - cap. 30 R.C.

Y ya la famosa fraternidad de los Rosa-Cruces declara que por todo el universo 
circulan vaticinios delirantes. En efecto, tan pronto como ha aparecido ese 
fantasma (aun cuando Fama y Confessio prueben que se trata de una mera broma 
urdida por mentes ociosas), inmediatamente ha producido una esperanza de 
reforma universal, y ha provocado cosas en parte ridículas y absurdas, en parte 
increíbles. De esa manera, hombres probos y honestos de diversos países se han 
expuesto al escarnio y la burla por haber comunicado su amplio patrocinio, o por 
estimar que hubieran podido presentarse ante estos hermanos... a través del 
Espejo de Salomón o por algún otro medio secreto. 
(Christoph von sesold (?), Apéndice a Tommaso Campanella, Von der Spanischen 
MonarchK 1623) 

domingo, 6 de agosto de 2023

El péndulo de Foucault (fragmento) - Umberto Eco - cap. 29 R.C.

 Por el hecho de que cambian y esconden su nombre, de que disimulan sus años, 
de que, como ellos mismos confiesan, llegan sin darse a conocer, no hay Lógico 
que pueda negar que deben necesariamente existir realmente. 
(Heinrich Neuhaus, Pia et ultimissimo admonestatio de Fratribus Roseae-Crucis, 
nimirum: an sint? quales sint? unde nomen illud sibi asciverint, Danzica, Schmidlin, 
1618 - ed. fr. 1623, p. 5) 

martes, 1 de agosto de 2023

lunes, 31 de julio de 2023

El sonido, el eco, la inmensidad, lo sagrado...

No es accidental que los coros que cantan salmos casi siempre se graben con abundante reverberación. La divinidad parece definida por el eco. Da igual que sean los niños cantores de Viena o un grupo de monjes (...): lo sagrado siempre parece habitar en la región de lo hueco. La razón de esto no es demasiado compleja. El eco, a la vez que implica un espacio enorme, también lo define, lo limita y hasta lo habita de forma temporal.
(Mark Danielewski, La casa de hojas)

domingo, 30 de julio de 2023

La guerra que todos perdimos Por Arturo Perez Reverte

"Cada uno de nosotros tiene una, veinte historias familiares. Estúpidos aquellos jóvenes que no acuden a sus mayores a que se las cuenten, antes de que estas historias se extingan con ellos y duerman en el silencio sin aportar nada a las generaciones que no lo vivieron, haciendo imposibles la lucidez y la experiencia. Mis mayores han muerto, o están muriendo poco a poco, pero el niño curioso que fui logró arrancar un puñado de esas historias al olvido, y ahora lamento que no hubieran sido más. Lamento las horas perdidas sin preguntar a aquellos que ya no están conmigo."