adolfo.ligorria

DECANO DE HUMANIDADES DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL DE JUJUY Antropología y universidad para la inclusión La provincia de Jujuy es un caso significativo en lo que se refiere a diversidad cultural y desigualdad social, producto de la estigmatización étnica. Desde la antropología social y las aulas de la universidad se busca balancear diversidad e integración. Por Leonardo Moledo –¿Quiere presentarse? –Soy doctor en Antropología, egresado de la UBA. Desde 2010 soy decano de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de Jujuy, investigador en los últimos años en proyectos de la Agencia Nacional de Promoción Científica y Tecnológica. –¿Cuál es su tema de investigación? –Llevo veinte años viviendo en Jujuy, trabajando en investigaciones en antropología social, estudiando el proceso de la emergencia de los pueblos originarios desde una perspectiva diferente de la antropología clásica, que es vivir permanentemente en el lugar donde trabajamos en el ca...

El papel y la palabra de los jefes aborígenes es el eje del trabajo del antropólogo Carlos Martínez Sarasola, que prepara una reunión con Descendientes de caciques en la Feria para presentar su libro . POR MARIA LUJAN PICABEA La esencia común de los pueblos originarios 9/5/2013 (Revista Ñ) Es un jueves luminoso que el otoño sella con ese color amarillento y cálido de sus tardes. Afuera rugen los colectivos que bajan por Luis María Campos, pero al interior del departamento del antropólogo Carlos Martínez Sarasola no llegan ni los ecos. Todo es silencio en ese living bañado de sol en el que hay un círculo trazado con objetos, vasijas, piedras, tejidos, semillas y maderas, cerca del que descansan dos gatos. Martínez Sarasola habla no de ese círculo sino de otro que prepara ilusionado. Un círculo, una reunión de descendientes de caciques de pueblos originarios que armará en el marco de la Feria Internacional del Libro con motivo de la presentación de su reciente trabajo La Arge...

...aplicado al proceso de “hominización”, el surgimiento de las clases sociales y la civilización” publicado en el militante Introducción Sin duda uno de los procesos más impresionantes del universo es la transformación de la materia inorgánica en vida, de vida en conciencia; pero sobre todo las condiciones materiales para la transformación de la conciencia animal en pensamiento humano y la relación de éste con la transformación social del medio natural en cultura humana y, llegados a un punto crítico: el surgimiento de la  civilización y su inseparable compañero: los antagonismos de clase. Hoy,  gracias al desarrollo de la ciencia, vinculada al desarrollo de las fuerzas productivas impulsadas por el desarrollo del capitalismo, tenemos ya un bosquejo general de ese increíble y apasionante proceso. Por sí mismo los resultados de la ciencia constituyen una confirmación de la visión materialista del mundo. Si bien la ciencia nos proporciona, en éste terreno como en otros...

Recientes estudios genéticos permiten establecer vinculaciones entre los diferentes hallazgos relacionados con los neandertal. Se puee observar también alguna relación entre éstos y los restos de Denisova. A new high-coverage Neandertal genome Wed, 2013-03-20 00:32 -- John Hawks site Today, Svante Pääbo's group at the Max Planck Institute for Evolutionary Anthropology released high-coverage sequence data from a toe bone from Denisova Cave. The new genome comes a year after the same group released the high-coverage genome of the Denisova finger bone, several months before they published the first high-coverage analysis of this ancient genome [1] . Today's announcement is here: "A high-quality Neandertal genome sequence" . It adds a second high-coverage genome from Denisova Cave, this one from a toe bone. Unlike the first finger bone genome, this toe has produced a genome very much like Neandertal specimens from much further west, including the Vindija Neanderta...

El origen de los ritos mortuorios en Europa y Asia Viernes, 15 marzo 2013 fuente: http://noticiasdelaciencia.com/not/6641/el_origen_de_los_ritos_mortuorios_en_europa_y_asia/ Varios cambios en la conducta de los humanos primitivos marcaron su transición desde lo que podríamos definir como bestias hacia lo que podríamos definir como personas. Los más conocidos de esos cambios fundamentales fueron aprender a caminar sobre dos patas, descubrir cómo usar el fuego, inventar el lenguaje, pintar las primeras obras de arte rupestre, y fabricar la primera hacha de sílex. Pero hay otro que quizá también tuvo su importancia evolutiva para nuestros ancestros: Sentir la necesidad de rendir culto a sus difuntos, lo que debió coincidir con sus primeras reflexiones filosóficas sobre la vida y la muerte. Se sabe que animales de gran inteligencia, como el elefante, son capaces de recordar, ante el esqueleto de un familiar o compañero reposando en el mismo lugar donde le vieron morir, la identid...

publicado en ECYT-ar Los orígenes de la civilización es el libro de Vere Gordon Childe, publicado en 1936, donde se plantea el desarrollo prehistórico de las tecnologías como una adaptación cultural a cambiantes ambientes y conflictos sociales. En ese artículo se da un resumen de los contenidos de cada uno de los capítulos de este señero trabajo, que es a su vez un resumen de muchos otros trabajos de investigación, en especial los propios. Aunque unas pocas de sus conjeturas —él mismo aclara en el libro que muchas lo son— han sido desvirtuadas por nuevos descubrimientos, la mayor parte de su meduloso análisis aún sigue siendo válida. Contenido Para diferenciarlos del contenido del libro, los comentarios de los redactores se incluyen entre paréntesis. I. Historia humana e historia natural Childe discute inicialmente el  progreso , concepto que irrumpió triunfalmente a fines del siglo XIX y que se derrumbó con las 2 guerras mundiales del siglo XX y sus catastróficas consec...

Tell LOS ORÍGENES DE LA CIVILIZACIÓN Evolución Orgánica y Progreso Cultural Hemos sugerido que la prehistoria es una continuación de la historia natural, y que existe una analogía entre la evolución orgánica y el progreso de la cultura. La historia universal indaga la aparición de nuevas especies, cada vez mejor adaptadas para sobrevivir, más aptas para conseguir alimento y abrigo, y para mulltiplicarse. La historia humana muestra al hombre creando nuevas industrias y nuevas economías que han promovido el incremento de su especie y, con esto, ha vindicado el mejoramiento de su aptitud. El carnero montaraz es apto para sobrevivir en el clima frío de la montaña, por su grueso abrigo de pelo y lana. El hombre puede adaptarse a vivir en el mismo medio ambiente, fabricándose abrigos de piel o de lana de carnero. Con sus patas y su hocico, los conejos pueden excavarse madrigueras, procurándose abrigo contra el frío y contra sus enemigos. Con picos y palas, el hombre puede construir...